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紅木觀點的廣義與廣義

宣布時候:2021-08-07 來歷:金邦埃特建材

在實際糊口中,人們對紅木的觀點是極為恍惚的。很多人常常把木質堅固、光彩呈紫紅色、上蠟打磨后油紅亮光的木料統稱為紅木。但是,紅木的觀點不只有廣義和廣義之分,并且就其內在而言也是相稱龐雜的。比方,保藏家眼里的紅木與普通花費者眼里的紅木有別;即猶如一種紅木,在差別的地域其稱號也是有差別的。以酸枝木為例,南邊稱其為紅木,臺灣稱其為檀木,海南稱其為荔枝母,廣東稱其為酸枝,而上海則稱其為老紅木。

大凡瀏覽古典家具保藏的人都曉得,廣義的紅木是作為硬木的代名詞而存在的。在這里,紅木家具已經是黃花梨、紫檀、烏木、酸枝木、花梨木、鐵力木等硬木家具的代名詞。而廣義的紅木,則專指酸枝木。

酸枝又稱孫枝、紫榆,是寒帶常綠大喬木,主產地為印度、越南、泰國、老撾、緬甸等西北亞國度。其首要特色是在紫紅色中帶有深褐色或玄色的條紋,紋理清楚多變,木質堅固而繁重,入水即沉。經打磨髹漆后,酸枝木撫之光滑清冷,觀之極似紫檀般凝重古穆。實在,酸枝木又有紅酸枝、黃酸枝、白酸枝之分。眾人普通以色紅油重、布局濃密、性堅質硬的印度產酸枝為佳,泰國和緬甸及我國南邊所產者均次之。白酸枝實在并不是紅色,只是色彩淺淡罷了,上蠟打磨后仍呈紅木本性。

作為酸枝木中的極品酸枝木,是指履歷時候很長的紅木。它不只發展時候長,并且在砍伐后又顛末了上百年的光陰洗濯。我國在清末民初之前,廣西、云南等省也有酸枝木,但民國今后已完整絕跡了。老酸枝木的特色是木質堅固、細致,可沉于水,幅較泛博,棕眼頎長,比重介于紫檀和黃花梨之間,普通經砍伐后,要天然風干10年以上能力利用。

清朝中期,黃花梨、紫檀、雞翅木等優良木料極端緊缺,酸枝木便起頭大批入口,并被普遍利用。酸枝木與紫檀色質最為附近,且質地堅固,成器后光彩涵蓄華貴,沉穆高古,合適清朝統治者尋求“貴黑不貴黃”的家具建造時髦。酸枝木料幅泛博,木質堅固且亮光,鬃眼頎長,光彩由深黑至淺黃不等,剖開后聞起來有酸味,并有通直的條狀光斑,心材有深色髓線,其分量比黃花梨木重,比紫檀輕。酸枝木質地的精密水平,較紫檀則略為減色,其硬度高,但韌性差,怕撞擊,遇干濕冷熱輕易變形,雕鏤不宜細致,與紫檀適合于精雕細琢的特色不可等量齊觀。酸枝紋理固然華麗多變,其色與紫檀附近,但較紫檀光芒略暗,色彩也稍淡。

淡色酸枝極易與黃花梨木相混,但兩者也有明顯的區分:酸枝的光斑通直順長,光感不強,黃花梨的光斑則是常有粗細變更,有激烈的木變石的光感;酸枝的黑髓線形狀陡峭,邊緣含糊,藐小處常呈散墨點狀,而黃花梨木的黑髓線形狀動感強,邊緣清楚,藐小處可細如毫發,并呈“鬼臉”狀;酸枝的鬃眼極細且順直,擺列距離是非無序,而黃花梨木的鬃眼擺列常呈八字之勢,極似魚肉紋。

因為酸枝木家具價廉量大,頗受眾人接待。自清中期今后,上至皇室官府,下至布衣百姓,幾近無人不知,無人不曉。酸枝木家具今后幾近成為硬木家具的代名詞,一向傳播至今。現存的清朝硬木家具中,酸枝木家具最為罕見。據猜測,傳世的酸枝木家具數目要遠遠大于傳世的黃花梨、紫檀、雞翅木、鐵力木等家具的數目。即如北京故宮博物院中的硬木家具組成也是如斯。

須要出格指出的是,跟著2010年9月《國度規范紅木》的頒發實行,紅木的觀點又有所擴展和延長。在《國度紅木規范》中,紅木已成為5屬8類33種木料的統稱。是以,提示泛博花費者在采辦紅木家具時,最好利用黃花梨、紫檀、酸枝、花梨、烏木、雞翅木等能代表切當材質的稱號,盡可能不要利用“紅木”這一稱號,以避免給本身帶來不用要的費事。